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<article xsi:noNamespaceSchemaLocation="http://jats.nlm.nih.gov/publishing/1.1/xsd/JATS-journalpublishing1-mathml3.xsd" dtd-version="1.1" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">SE</journal-id><journal-title-group><journal-title>Society and Economy</journal-title></journal-title-group><issn>2995-4959</issn><eissn>2995-4975</eissn><publisher><publisher-name>Art and Technology</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.61369/se.4844</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Article</subject></subj-group></article-categories><title>青年奋斗实现幸福的现实探析—— 以马克思主义幸福观为视角</title><url>https://artdesignp.com/journal/SE/2/1/10.61369/se.4844</url><author>王子贻,席娜</author><pub-date pub-type="publication-year"><year>2024</year></pub-date><volume>2</volume><issue>1</issue><history><date date-type="pub"><published-time>2024-01-20</published-time></date></history><abstract>&amp;ldquo;幸福是奋斗出来的&amp;rdquo;集中展示了奋斗与幸福之间的有机联系，&amp;ldquo;奋斗本身就是一种幸福&amp;rdquo;更体现了幸福与奋斗的关系的价值逻辑。青年群体作为社会主义的主力军却易受到来自内外部因素影响，形成拜金主义、享乐主义、个人主义与&amp;ldquo;躺平&amp;rdquo;的现实偏向，混淆马克思主义幸福观对于主客观、物质与精神、个人与社会以及劳动实践的要求，需用马克思主义幸福观指导青年奋斗从而搭建在奋斗、劳动与幸福间的桥梁。</abstract><keywords>青年群体,马克思主义幸福观,现实偏向,奋斗路径</keywords></article-meta></front><body/><back><ref-list><ref id="B1" content-type="article"><label>1</label><element-citation publication-type="journal"><p>[1] 马克思，恩格斯．德意志意识形态［M］．北京：人民出版社，2000：17.[2] 马克思，恩格斯．马克思恩格斯文集：第1 卷[M]．北京：人民出版社，2009:191.[3] 刘绥．理解马克思主义幸福观的三个向度［J］．东岳论丛．2020,(4):168-173.[4] 马克思，恩格斯．马克思恩格斯文集：第八卷［M］．北京：人民出版社，2009：175.[5] 马克思，恩格斯．马克思恩格斯选集：第1 卷［M］．北京：人民出版社，1995：60.[6] 邓淦之．从马克思主义幸福观看共产党人的历史使命［J］．西部学刊．2020,(11):16-19.[7] 马克思，恩格斯．马克思恩格斯选集：第1 卷［M］．北京：人民出版社，1995：43.[8] 马克思，恩格斯．马克思恩格斯文集：第１０卷［Ｍ］．北京：人民出版社，2009：289.[9] 刘博雅．&amp;ldquo;泛娱乐化&amp;rdquo;现象下的青年文化教育［J］．人民论坛．2019,(25):140-141.[10] 程立涛．&amp;ldquo;新享乐主义&amp;rdquo;评析［J］．理论导刊．2014,(1):52-55.[11] 马克思恩格斯文集：第1 卷［G］．北京：人民出版社，2009：226,432.[12] 袁吉富．享乐主义与劳动创造主义之辨&amp;mdash;&amp;mdash; 基于《德意志意识形态》等经典文本的考察［J］．中共中央党校( 国家行政学院) 学报．2019,(6):47-53.[13] 渠敬东．现代社会中的人性及教育：以涂尔干社会理论为视角［M］．上海：上海三联书店，2006：76.[14] 董金秋．涂尔干的道德个人主义与青年现代人格的培育［J］．中国青年研究．2009,(5):104-107.[15] 邓纯余．&amp;ldquo;躺平族&amp;rdquo;评说：身份群像、文化症候及思想引导［J］．思想教育研究．2022,(9):97-102.[16] 习近平．在同全国劳动模范代表座谈时的讲话［N］．人民日报，2013-04-29(002).[17] 刘斯文，刘佳．马克思主义语境下的当代大学生幸福观教育［J］．黑龙江高教研究．2017,(10):150-152.[18] 江泽民．在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话［N］．人民日报，2001-7-2.[19] 习近平．在2018 年春节团拜会上的讲话［N］．光明日报，2018-02-15（2）.</p><pub-id pub-id-type="doi"/></element-citation></ref></ref-list></back></article>
