[1]ภัทรภณ ศิลารักษ์. การรับรู้คุณค่าด้านเนื้อหาจากวรรณคดีจีนเรื่อง“เปาบุ้นจิ้น”ที่มีอิทธิพลต่อวัฒนธรรมไทยของเยาวชนในประเทศไทย［J］．วารสารวิชาการภาษาและวัฒนธรรม, 2021: 229-240.[2] 潘泳杏．文化“走出去”视域下泰国网络新闻中“包公”形象研究—— 基于泰国网络新闻语料库研究［J］．新玉文艺，2022（13）：289-290.[3] 潘泳杏，牙侯典．包公文学在泰国的译介研究［J］．艺术人文与社科前沿，2024,2(2): 54-58.[4]นฤบดี วรรธนาคม. ผลทางสังคมของภาพยนตร์จีนชุด“เปาบุ้นจิ้น”ที่มีต่อผู้ชมในกรุงเทพมหานคร［D］．จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, 1998.[5] 黄汉坤（泰）. 中国古代小说在泰国的传播与影响［D］．浙江：浙江大学，2007.[6] 游辉彩．《泰汉互译与文化》［M］．北京： 民族出版社，2016.[7] 雷沛华，王典．《墨子》英语译介与海外接受现状调查［J］．南阳理工学院学报，2024（16）：53-57.[8] 孙国亮，牛金格．萧红作品德语译介与接受研究［J］．南方文坛，2023（3）：36-40.[9]DUANGSAMORN WATTANAPATHITIWONG（王惜美）.“包公”在泰国的传播、研究与影响［D］．四川：四川大学，2021.[10] 周先慎．《三侠五义》评析［J］．文学遗产，1983（03）：104-109.[11] 李法宝．论中国电视剧在泰国的传播［J］．现代视听，2016，（05）：33-37.[12] 庄国土．文化相似性和中泰关系：历史的视角［J］．华侨大学学报（哲学社会科学版），2013（02）：5-14.