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<article xsi:noNamespaceSchemaLocation="http://jats.nlm.nih.gov/publishing/1.1/xsd/JATS-journalpublishing1-mathml3.xsd" dtd-version="1.1" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">SE</journal-id><journal-title-group><journal-title>Society and Economy</journal-title></journal-title-group><issn>2995-4959</issn><eissn>2995-4975</eissn><publisher><publisher-name>Art and Technology</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.61369/SE.2025110018</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Article</subject></subj-group></article-categories><title>清朝初年满洲男性服饰的象征功能研究</title><url>https://artdesignp.com/journal/SE/3/11/10.61369/SE.2025110018</url><author>连丽丽,邓媛媛,王向荣,宋香庆</author><pub-date pub-type="publication-year"><year>2025</year></pub-date><volume>3</volume><issue>11</issue><history><date date-type="pub"><published-time>2025-11-20</published-time></date></history><abstract>清朝初期满族男性形象的形成并非源于抽象的文化想象，而是深深植根于他们在中国东北的白山黑水间养成的游牧生活与狩猎文化。这种生活方式的核心不仅包含生存技能，更以精湛的骑术和射击技艺见长。这不仅强化了民族凝聚力，更为其军事活动提供了根本保障。</abstract><keywords>清初,满族男性,服饰</keywords></article-meta></front><body/><back><ref-list><ref id="B1" content-type="article"><label>1</label><element-citation publication-type="journal"><p>[1] 林基中.燕行录全集[C].首尔:东国大学校出版社 2001.[2] 清实录[C]. 北京:中华书局,1985.[3] 葛兆光.想象异域:读李朝朝鲜汉文燕行文献札记[M].北京:中华书局,2014.[4] 张佳生.满族文化研究百年（上）[J].满语研究.,2003(1).[5] 尹鹏阁.满语饮食服饰词语文化语义研究[D].黑龙江大学,2018.[6] 张伯伟.域外文献里的中国[M].上海:上海文艺出版社,2014.[7] 孟华编.比较文学形象学[M].北京:北京大学出版社,2001.</p><pub-id pub-id-type="doi"/></element-citation></ref></ref-list></back></article>
