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<article xsi:noNamespaceSchemaLocation="http://jats.nlm.nih.gov/publishing/1.1/xsd/JATS-journalpublishing1-mathml3.xsd" dtd-version="1.1" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">ME</journal-id><journal-title-group><journal-title>Modern Engineering</journal-title></journal-title-group><issn>2996-6973</issn><eissn>2996-6981</eissn><publisher><publisher-name>Art and Technology</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.61369/ME.9833</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Article</subject></subj-group></article-categories><title>侗族风雨桥营造技艺文献综述研究</title><url>https://artdesignp.com/journal/ME/1/4/10.61369/ME.9833</url><author>杨丽文,王玉博</author><pub-date pub-type="publication-year"><year>2024</year></pub-date><volume>1</volume><issue>4</issue><history><date date-type="pub"><published-time>2024-06-20</published-time></date></history><abstract>文章对中国知网期刊数据库中与侗族风雨桥营造技艺研究主题相关的中文文献进行检索和梳理，以侗族风雨桥的历史演变、营造技艺为议题进行归纳和总结。研究方法包括比较分析法、归纳总结法。文章综合建筑学、社会学等多学科的视角，对侗族风雨桥的起源和发展，营建流程、建筑结构、关键技术、装饰技艺分别进行阐述，提出总结与展望。未来侗族风雨桥营造技艺应借助跨学科的研究方法，拓展以技艺、工匠、风雨桥、环境为基础的框架研究。</abstract><keywords>侗族,风雨桥,营造技艺,文献综述</keywords></article-meta></front><body/><back><ref-list><ref id="B1" content-type="article"><label>1</label><element-citation publication-type="journal"><p>[1]. 赵辰．关于&amp;ldquo;土木/ 营造&amp;rdquo;之&amp;ldquo;现代性&amp;rdquo;的思考［J］．建筑师，2012(4):17-22.[2]. 张欣．非物质文化遗产视野中的传统建筑营造技艺［J］．中国文化遗产，2013，(3) :48-54.[3]. 赵巧艳．中国侗族传统建筑研究综述［J］．贵州民族研究，2011，32(04):101-109.[4]. 吴浩．中国侗族建筑瑰宝：鼓楼&amp;middot;风雨桥［M］．南宁：广西民族出版社，2008.[5]. 潘世雄．侗族鼓楼和风雨桥建筑的缘起［J］．广西民族研究，1995，(03):86-97.[6]. 刘洪波．清中晚期广西三江地区侗族风雨桥建筑造型演变探析［J］．山西档案，2016，(04):131-134.[7]. 蔡凌．侗族建筑遗产保护与发展研究［M］．北京：科学出版社，2018.9，37-39[8]. 李雪梅，肖大威，肯德拉&amp;middot;史密斯，等．匠杆、仪式和生命的桥：侗族风雨桥的营造及其文化内涵［J］．建筑学报，2018，(S1):105-108.[9]. 杨保愿．谈谈侗寨建筑艺术［J］．广西民族学院学报( 社会科学版),1982,(02):100-103.[10]. 吴能夫．浅谈侗乡福桥的名称涵义及其特殊功能［J］．贵州民族研究，1993，(1).[11]. 蓝勇：《西南历史文化地理》，西南师范大学出版社1997 年版，第439 页。[12]. 石开忠．侗族风雨桥成因的人类学探析［J］．贵州民族学院学报，2010，(4).[13]. 凌恺，韦玉姣．广西侗族传统风雨桥的基本建筑形制浅析［J］．古建园林技术，2019，(01):15-18.[14]. 刘洪波．侗族风雨桥建造仪式&amp;mdash;&amp;mdash; 以广西三江侗族自治县龙吉风雨桥建造为例［J］．文化学刊，2016，(01):174-177.[15]. 蒋卫平．侗族风雨桥装饰艺术探析［J］．贵州民族研究，2017，38(12):136-139.[16]. 蒋凌霞．广西侗族地区风雨桥的建造习俗［J］．嘉应文学，2024，(06):143-145.[17]. 刘彦才．广西侗族建筑的明珠&amp;mdash;&amp;mdash; 琵团风雨桥［J］．建筑学报，1984，(08):62-63+51-84.[18]. 陈功，肖坤泽华，李光宇．湘桂边区域伸臂式风雨桥建筑形制及文化特征分析［J］．室内设计与装修，2024，(10):114-116.[19]. 王效青，中国古建筑术语辞典［M］．太原：山西人民出版社，1996:8[20]. 唐国安．风雨桥建筑与侗族传统文化初探［J］．华中建筑，1990，(02):70-75.[21]. 陆中午，吴炳升．建筑大观［M］．北京：民族出版社，2004.90-91[22]. 邓玲玲．韦玉姣，韦立林．试论侗族风雨桥的环境特色［J］．华中建筑，2002，(03):97-99.[23]. 覃彩鉴，黄厚恩，韦熙强，李桐《壮侗民族建筑文化》. 南宁：广西民族出版社，2006.12[24]. 蔡凌，李欣瑜，邓毅．侗族木构建筑的实尺营造［J］．建筑师，2020，(04):46-52.[25]. 杨毅．试论侗族风雨桥的多重文化意蕴［J］．原生态民族文化学刊，2013，5(02):111-114.[26]. 刘芊芊，莫敷建．探析广西侗族木构建筑营造技艺与文化传承［J］．文化创新比较研究，2023，7(32):98-102.[27]. 蒋凌霞．掌墨师：侗族木构建筑营造密码的解码人［J］．文化学刊，2019，(01):153-155.[28]. 原琛淞，吴腾睿，刘洪波，等．人类学视角下侗族民居大木作营造解析［J］．装饰，2024，(01):110-117. 王玲．侗族风雨桥的文化特性［J］．黔西南民族师范高等专科学校学报，2005，(01):74-76.[29]. 王玲．侗族风雨桥的文化特性［J］．黔西南民族师范高等专科学校学报，2005，(01):74-76.[30]. 程霏，肖东．闽浙贯木拱廊桥与湘桂侗族风雨桥比较研究［J］．古建园林技术，2017，(02):22-27.[31]. 阙跃平．民族学视野下的侗族风雨桥［D］．中央民族大学，2007.[32]. 蒋卫平．侗族风雨桥装饰艺术探析［J］．贵州民族研究，2017，38(12):136-139.[33]. 张勇，白洁，李晓宁，等．侗族木构建筑营造技艺研究现状与趋势&amp;mdash;&amp;mdash;基于CNKI 数据的可视化研究［J］．湖南包装，2023,38(02):51-55+148.</p><pub-id pub-id-type="doi"/></element-citation></ref></ref-list></back></article>
