<?xml version="1.1" encoding="utf-8"?>
<article xsi:noNamespaceSchemaLocation="http://jats.nlm.nih.gov/publishing/1.1/xsd/JATS-journalpublishing1-mathml3.xsd" dtd-version="1.1" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">HASS</journal-id><journal-title-group><journal-title>Humanities Arts and Social Sciences</journal-title></journal-title-group><issn>3066-8301</issn><eissn>3066-831X</eissn><publisher><publisher-name>Art and Technology</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.61369/HASS.2026040025</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Article</subject></subj-group></article-categories><title>神木镇地名中的宗族类地名研究—— 基于文化语言学视角的考察</title><url>https://artdesignp.com/journal/HASS/2/4/10.61369/HASS.2026040025</url><author>李立新,杜羽弘</author><pub-date pub-type="publication-year"><year>2026</year></pub-date><volume>2</volume><issue>4</issue><history><date date-type="pub"><published-time>2026-04-20</published-time></date></history><abstract>地名既是空间标识，也是地方文化的重要载体。本文以神木镇地名为研究对象，从文化语言学视角选取宗族类地名作为切入点进行分析。笔者根据《神木县志》整理出神木镇342条地名数据，其中宗族类地名共101条，占总数的29.53%，是神木镇地名系统中的重要类型。此类地名多采用&amp;ldquo;姓氏+通名&amp;rdquo;的构词方式，如&amp;ldquo;杨家沟&amp;rdquo;&amp;ldquo;李家梁&amp;rdquo;&amp;ldquo;高家塔&amp;rdquo;等，其命名与家族定居、聚落形成和空间识别密切相关。宗族类地名不仅具有地理指称功能，也保存了血缘组织、聚居形态和地方记忆。通过对这一类型的考察，可以进一步认识神木镇地名的命名规律及其文化内涵。</abstract><keywords>神木镇,地名,宗族类地名,文化语言学,命名理据</keywords></article-meta></front><body/><back><ref-list><ref id="B1" content-type="article"><label>1</label><element-citation publication-type="journal"><p>[1] 王际桐. 地名学概论[M]. 北京：中国社会出版社，2010.[2] 刘玉堂, 李艳琼. 文化语言学视域下地名文化遗产的研究, 保护与开发[J].理论月刊,2023(1):13.[3] 孔鑫颖. 文化语言学视域下曲阜街巷道路名称研究[J].牡丹江大学学报,2025,34(3):50-55.[4] 郭敏. 文化语言学视角下大同市地名研究[J].2025(19):8-10.[5] 神木县史志编纂委员会. 神木县志[M]. 西安：陕西人民出版社，2019.</p><pub-id pub-id-type="doi"/></element-citation></ref></ref-list></back></article>
