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<article xsi:noNamespaceSchemaLocation="http://jats.nlm.nih.gov/publishing/1.1/xsd/JATS-journalpublishing1-mathml3.xsd" dtd-version="1.1" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">ETR</journal-id><journal-title-group><journal-title>Educational Theory and Research</journal-title></journal-title-group><issn>2995-3448</issn><eissn>2995-3456</eissn><publisher><publisher-name>Art and Technology</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.61369/ETR.11281</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Article</subject></subj-group></article-categories><title>基于具身认知理论的高校学生社团实践育人探索</title><url>https://artdesignp.com/journal/ETR/3/12/10.61369/ETR.11281</url><author>禹哲,郑思侬</author><pub-date pub-type="publication-year"><year>2025</year></pub-date><volume>3</volume><issue>12</issue><history><date date-type="pub"><published-time>2025-03-21</published-time></date></history><abstract>高校学生社团作为基于学生兴趣爱好、推进素质教育的重要载体，其教育活动相对于第一课堂而言，更加侧重学生身心体验，强调获得生成性认知、注重身心一体发展。学生社团囿于管理制度、保障设施、专业指导、发展定位等因素影响，其具身实践育人路径在于统筹优化教育环境、教育资源、教育活动等，在&amp;ldquo;具身交互&amp;rdquo;中培养主体的人、在&amp;ldquo;身心融通&amp;rdquo;中培养完整的人、在&amp;ldquo;知行合一&amp;rdquo;中培养践行的人、在&amp;ldquo;开放生成&amp;rdquo;中培养个性的人。</abstract><keywords>学生社团,具身认知,具身实践</keywords></article-meta></front><body/><back><ref-list><ref id="B1" content-type="article"><label>1</label><element-citation publication-type="journal"><p>[1] 叶浩生. 身体与学习：具身认知及其对传统教育观的挑战[J]. 教育研究，2015（4）：104-114.[2] 西恩&amp;middot;贝洛克. 具身认知：身体如何影响思维和行为[M].李盼，译. 北京：机械工业出版社，2016：前言.[3] 官群. 行动为基础的语言观及其对语言学习机制的诠释: 一个有关语言习得、理解以及生成的理论[J].山东外语教学, 2014, 35(2):8.DOI:10.3969/j.issn.1002-2643.2014.02.007.[4] 徐献军. 具身认知论: 现象学在认知科学研究范式转型中的作用[M].浙江大学出版社,2009.[5] 焦丽珍. 神奇的&amp;ldquo;经验之塔&amp;rdquo;&amp;mdash;&amp;mdash; 《视听教学法之理论》[J].现代教育技术,2012,22(06):126.[6] 李佳宁, 刘鹂. 融通与生长: 具身教学的逻辑旨归[J].教育理论与实践, 2023, 43(25):52-58.[7]陈娜燕, 柏振平, 王永智. 身体与道德：高校生态人格塑造的离身认知与具身转向[J].江苏高教,2024,(05):92-96.DOI:10.13236/j.cnki.jshe.2024.05.013.[8] 胡玉宁, 肖欣耘. 创意劳动与具身实践: 青年沉浸手作体验的内在逻辑与价值向度[J].中国青年社会科学, 2024, 43(3):57-66.[9] 叶浩生. 身体的教育价值：现象学的视角[J].教育研究,2019,40(10):41-51.[10] 李昱蓉. 具身学习: 立足学科核心素养的学习方式[J].当代教育科学,2017,(09):7-10.[11] 陆凯, 杨连生. 高校学生社团文化建设的影响因素与提升路径[J].中国高等教育,2018,(Z2):71-72.[12] 安东尼奥&amp;middot;R . 达马西奥. 笛卡尔的错误：情绪、推理和人脑[M].毛彩凤，译. 北京：教育科学出版社，2007：4.[13] 李润洲. 完整的人及其教育意蕴［J］. 教育研究，2020（4）：26-37.[14] 朱丹阳, 李启迪, 邵伟德. 运动技能的本质定位、获得机制及教学策略&amp;mdash;&amp;mdash; 基于波兰尼默会认知理论的考察[J].沈阳体育学院学报,2024,43(05):59-65.[15] 王正东. 游离到沉浸: 具身认知视域下教师教学范式转变[J].教育评论, 2024(5):122-128.</p><pub-id pub-id-type="doi"/></element-citation></ref></ref-list></back></article>
